روزه خواری جرم نیست!


دادگاه ها، با تظاهر به روزه خواری در ملا عام، مطابق ماده 638 قانون مجازات، برخورد می نمایند، و سال هاست که این ماده قانونی، مبنای مجازات روزه خواران در معابر عمومی، قرار می گیرد.

علیرغم اینکه، جهت رعایت اخلاق حسنه و نظم عمومی، توصیه به عدم ارتکاب تظاهر به روزه خواری می گردد، اما بهتر است بدانید مطابق ماده 638 قانون مجازات، تظاهر به ارتکاب عمل حرام، به دو شرط، مشمول مجازات است.

نفس عمل حرام، دارای کیفر باشد.1

نفس عمل حرام، دارای کیفر نباشد، ولی عفت عمومی را جریحه دار نماید.2

حال باید دید، آیا عمل تظاهر علنی به روزه خواری، در چارچوب یکی از این دو بند، قرار می گیرد؟!

مشخص است که، نفس روزه خواری، جرم نیست وقطعا از شمول بند اول خارج است؛

بند دوم نیز، ناظر بر عمل حرامی است، که علیرغم اینکه ذات آن عمل، جرم نیست، اما عفت عمومی را جریحه دار نماید. تعریف عفت عمومی نیز آنطور که در منابع حقوقی، از جمله کتاب ترمینولوژی حقوق آمده، مرتبط با مسائل جنسی است.

در حالی که روزه خواری، هرچند اخلاق حسنه یا نظم عمومی را خدشه دار می کند، اما ارتباطی به عفت عمومی ندارد. در نتیجه تظاهر به روزه خواری، عفت عمومی را خدشه دار نمی نماید.

بنابراین، هر چند مجددا توصیه به رعایت مقتضیات جامعه در زمان داشتن عذر شرعی می گردد، می توان نتیجه گرفت، که بر خلاف رویه معمول دادگاه ها، تظاهر به روزه خواری مطابق ماده 638 قانون مجازات، جرم نیست و قابل مجازات نمی باشد.

کد : 237
تاریخ انتشار : شنبه 20 آذر 1395
print
نظرات : 0
بازدید : 387

دادگاه ها، با تظاهر به روزه خواری در ملا عام، مطابق ماده 638 قانون مجازات، برخورد می نمایند، و سال هاست که این ماده قانونی، مبنای مجازات روزه خواران در معابر عمومی، قرار می گیرد.

علیرغم اینکه، جهت رعایت اخلاق حسنه و نظم عمومی، توصیه به عدم ارتکاب تظاهر به روزه خواری می گردد، اما بهتر است بدانید مطابق ماده 638 قانون مجازات، تظاهر به ارتکاب عمل حرام، به دو شرط، مشمول مجازات است.

نفس عمل حرام، دارای کیفر باشد.1

نفس عمل حرام، دارای کیفر نباشد، ولی عفت عمومی را جریحه دار نماید.2

حال باید دید، آیا عمل تظاهر علنی به روزه خواری، در چارچوب یکی از این دو بند، قرار می گیرد؟!

مشخص است که، نفس روزه خواری، جرم نیست وقطعا از شمول بند اول خارج است؛

بند دوم نیز، ناظر بر عمل حرامی است، که علیرغم اینکه ذات آن عمل، جرم نیست، اما عفت عمومی را جریحه دار نماید. تعریف عفت عمومی نیز آنطور که در منابع حقوقی، از جمله کتاب ترمینولوژی حقوق آمده، مرتبط با مسائل جنسی است.

در حالی که روزه خواری، هرچند اخلاق حسنه یا نظم عمومی را خدشه دار می کند، اما ارتباطی به عفت عمومی ندارد. در نتیجه تظاهر به روزه خواری، عفت عمومی را خدشه دار نمی نماید.

بنابراین، هر چند مجددا توصیه به رعایت مقتضیات جامعه در زمان داشتن عذر شرعی می گردد، می توان نتیجه گرفت، که بر خلاف رویه معمول دادگاه ها، تظاهر به روزه خواری مطابق ماده 638 قانون مجازات، جرم نیست و قابل مجازات نمی باشد.

برجسب ها :

گروه بندی جدید مودیان حقیقی
گروه بندی جدید مودیان حقیقی

مفاد تغییرات فوق از عملکرد سال 1400

ادامه مطلب

کرونا
کرونا

محدودیت های کرونایی

ادامه مطلب

مطابق مقررات بند (6) ماده (12) قانون مالیات بر ارزش افزوده،صرفا کالاهای اهدایی بصورت بلاعوض به وزارتخانه ها
مطابق مقررات بند (6) ماده (12) قانون مالیات بر ارزش افزوده،صرفا کالاهای اهدایی بصورت بلاعوض به وزارتخانه ها

  مطابق مقررات بند (6) ماده (12) قانون مالیات بر ارزش افزوده،صرفا کالاهای اهدایی بصورت بلاعوض به وزارتخانه ها ،موسسات دولتی و نهادهای عمومی...

ادامه مطلب

مصوبه دولت درباره پرداخت مابه‌التفاوت ارز واردکنندگان لغو شد
مصوبه دولت درباره پرداخت مابه‌التفاوت ارز واردکنندگان لغو شد

با رای دیوان عدالت اداری، مصوبه هیات وزیران درباره پرداخت مابه‌التفاوت نرخ ارز زمان تامین و نرخ ارز در بازار ثانویه ارزی توسط وارد‌کنندگان

ادامه مطلب

ابطال بند 1 آیین نامه اجرایی احراز شروط سه گانه موضوع بند 9 ماده 148 اصلاحی قانون مالیات های مستقیم مصوب 27/11/1380
ابطال بند 1 آیین نامه اجرایی احراز شروط سه گانه موضوع بند 9 ماده 148 اصلاحی قانون مالیات های مستقیم مصوب 27/11/1380

ابلاغ دادنامه شماره 9909970905810756 مورخ 18/06/1399 هیات عمومی دیوان عدالت اداری متضمن رای آن هیات به شرح ذیل مبنی بر ابطال بند 1 آیین نامه اجرایی ا...

ادامه مطلب