روزه خواری جرم نیست!


روزه خواری جرم نیست!

 

دادگاه ها، با تظاهر به روزه خواری در ملا عام، مطابق ماده 638 قانون مجازات، برخورد می نمایند، و سال هاست که این ماده قانونی، مبنای مجازات روزه خواران در معابر عمومی، قرار می گیرد.

 

علیرغم اینکه، جهت رعایت اخلاق حسنه و نظم عمومی، توصیه به عدم ارتکاب تظاهر به روزه خواری می گردد، اما بهتر است بدانید مطابق ماده 638 قانون مجازات، تظاهر به ارتکاب عمل حرام، به دو شرط، مشمول مجازات است.

 

1 نفس عمل حرام، دارای کیفر باشد.

2 نفس عمل حرام، دارای کیفر نباشد، ولی عفت عمومی را جریحه دار نماید.

 

حال باید دید، آیا عمل تظاهر علنی به روزه خواری، در چارچوب یکی از این دو بند، قرار می گیرد؟!

 

مشخص است که، نفس روزه خواری، جرم نیست وقطعا از شمول بند اول خارج است؛

 

بند دوم نیز، ناظر بر عمل حرامی است، که علیرغم اینکه ذات آن عمل، جرم نیست، اما عفت عمومی را جریحه دار نماید. تعریف عفت عمومی نیز آنطور که در منابع حقوقی، از جمله کتاب ترمینولوژی حقوق آمده، مرتبط با مسائل جنسی است.

 

در حالی که روزه خواری، هرچند اخلاق حسنه یا نظم عمومی را خدشه دار می کند، اما ارتباطی به عفت عمومی ندارد. در نتیجه تظاهر به روزه خواری، عفت عمومی را خدشه دار نمی نماید.

 

بنابراین، هر چند مجددا توصیه به رعایت مقتضیات جامعه در زمان داشتن عذر شرعی می گردد، می توان نتیجه گرفت، که بر خلاف رویه معمول دادگاه ها، تظاهر به روزه خواری مطابق ماده 638 قانون مجازات، جرم نیست و قابل مجازات نمی باشد.

کد : 186
تاریخ انتشار : سه شنبه 25 آبان 1395
print
نظرات : 0
بازدید : 1914

روزه خواری جرم نیست!

 

دادگاه ها، با تظاهر به روزه خواری در ملا عام، مطابق ماده 638 قانون مجازات، برخورد می نمایند، و سال هاست که این ماده قانونی، مبنای مجازات روزه خواران در معابر عمومی، قرار می گیرد.

 

علیرغم اینکه، جهت رعایت اخلاق حسنه و نظم عمومی، توصیه به عدم ارتکاب تظاهر به روزه خواری می گردد، اما بهتر است بدانید مطابق ماده 638 قانون مجازات، تظاهر به ارتکاب عمل حرام، به دو شرط، مشمول مجازات است.

 

1 نفس عمل حرام، دارای کیفر باشد.

2 نفس عمل حرام، دارای کیفر نباشد، ولی عفت عمومی را جریحه دار نماید.

 

حال باید دید، آیا عمل تظاهر علنی به روزه خواری، در چارچوب یکی از این دو بند، قرار می گیرد؟!

 

مشخص است که، نفس روزه خواری، جرم نیست وقطعا از شمول بند اول خارج است؛

 

بند دوم نیز، ناظر بر عمل حرامی است، که علیرغم اینکه ذات آن عمل، جرم نیست، اما عفت عمومی را جریحه دار نماید. تعریف عفت عمومی نیز آنطور که در منابع حقوقی، از جمله کتاب ترمینولوژی حقوق آمده، مرتبط با مسائل جنسی است.

 

در حالی که روزه خواری، هرچند اخلاق حسنه یا نظم عمومی را خدشه دار می کند، اما ارتباطی به عفت عمومی ندارد. در نتیجه تظاهر به روزه خواری، عفت عمومی را خدشه دار نمی نماید.

 

بنابراین، هر چند مجددا توصیه به رعایت مقتضیات جامعه در زمان داشتن عذر شرعی می گردد، می توان نتیجه گرفت، که بر خلاف رویه معمول دادگاه ها، تظاهر به روزه خواری مطابق ماده 638 قانون مجازات، جرم نیست و قابل مجازات نمی باشد.

برجسب ها :

شرایط بازگشت املاک تملک شده توسط بانک‌ها به مالکان قبلی اعلام شد
شرایط بازگشت املاک تملک شده توسط بانک‌ها به مالکان قبلی اعلام شد

در جلسه یازدهم بهمن ماه، شورای پول و اعتبار، امکان مسترد کردن املاک مسکونی به مالکان قبلی آن‌ها بدون برگزاری مزایده در قالب اقاله و تحت شرایط مشخص و ...

ادامه مطلب

ثبت نام و احراز هویت غیر حضوری در سامانه ثنا
ثبت نام و احراز هویت غیر حضوری در سامانه ثنا

 سامانه ثنا یک سامانه الکترونیکی است که افرادی که قصد استفاده از خدمات قوه قضاییه را دارند باید در آن سامانه ثبت نام نموده باشند. لازم به ذکر است، به...

ادامه مطلب

عیدانه
عیدانه

در ماه‌ های پایانی سال 1401 و به امید سالی بهتر ، بر آن شدیم ،که در راستای کمک به رفع مشکلات کارفرمایان و موکلین موسسه

ادامه مطلب

ابلاغ الکترونیکی کلیه اوراق مالیاتی
ابلاغ الکترونیکی کلیه اوراق مالیاتی

 از ابتدای شهریور سال جاری (1401) کلیه اوراق مالیاتی صادره در سامانه های مالیاتی سازمان امور مالیاتی کشور به صورت الکترونیکی ابلاغ میشود.

ادامه مطلب

عدم الزام به پرداخت نیم عشر اجرائی در ادارات چهارم (چک ) و پنجم (مهریه) اجرای اسناد رسمی
عدم الزام به پرداخت نیم عشر اجرائی در ادارات چهارم (چک ) و پنجم (مهریه) اجرای اسناد رسمی

باعنایت به رویه جدید اداره اجرای اسناد رسمی ، در صورت سازش و یا ختم پرونده به درخواست بستانکار ، در پرونده های موضوع چک و مهریه ، نیاز به پرداخت نیم ...

ادامه مطلب